聚會
一位Bodyworker應該優雅地存在於天地之間，猶如一位睿智了然的詩人、一位情意善感的藝術家。擁有高貴的氣質、合宜的談吐與舉止、深邃神祕卻柔和憐憫的眼神。
在Bodyworker的聚會上，他們談論著蘊含在人體中無盡藏的祕密，窺探造物者造人的恩典與旨意；他門吟唱詩歌、獻上一切榮耀、讚美這一切奇妙的造化；他們在畫布上盡情地揮灑，將他們所領受的「神諭」化作一張張如詩意般的美麗圖畫；他們教導人民將自己的身體當作祭壇，以自己的生命獻祭，榮神、愛人。
Bodyworker了解人間的無常，深明一切形式皆是虛幻，訴說著「有無俱遣」的空性，以及「知幻即離，不作方便；離幻即覺，亦無漸次」(註1)的禪界悟境。
他們說：
Bodyworker的雙手，是母親撫慰兒女的雙手，如微風輕拂沈睡嬰兒柔嫩臉頰般的溫和輕柔，如絲絨般的薄紗滑過嬌貴得身軀，細膩平謐。
Bodyworker的雙手，猶如父親堅定子女的勇氣，穩重沈著、果敢剛正、抑惡揚善，祛除痛楚與隱而為現之惡。
Bodyworker的雙手是朋友的支持與鼓勵，在軟弱中彼此打氣，在無助中彼此扶持偎依。
Bodyworker的言語是引自身體深處蘊藏的祕密智慧，點點滴滴訴說著內心中無盡意的心事，彷彿智慧者的低喃，猶如發自內心鐘塔宏亮共鳴的鐘響、綿長悠揚，像在幽冥海洋的一盞亮光，引領著人們航向自性的港灣。
Bodyworker的眼神深邃悠遠而明亮，是多斯治癒的「賀魯斯之眼」(註2)，他滿懷Almustafa對Orphalese(註3)滿城人民的關愛；如諸佛菩薩示現的悲憫，是父母對子女無私的叮嚀。
在聚會中Bodyworker們不疾不徐的娓娓道來，夕照的斜陽將金黃的沒藥塗抹在他們高貴的腳上，他們彼此同心金蘭，每一句話都像是自性藉著他們肉體的唇舌在自言自語，然而彼此卻共享著語言背後甚深微妙的廣大精微之理。
聚會結束了，素雅的空間中安寧靜謐，隱約中，彷彿有個鐘響在迴盪，迴盪在自性的殿堂。
註1：引自《大方廣圓覺修多羅了義經》http://book.bfnn.org/books/0015.htm
註2：賀魯斯為埃及鷺頭人身之神，他有藥材製成的豎琴和許多符咒。埃及人將「賀魯斯之眼」尊崇為神的守護與康復的象徵。
註3：《先知》http://www.osho.tw/ebook/book4_00.htm
2007-05-20
2007-05-17
序論：一位Bodyworker的養成
所謂Bodywork，我想，我們將它翻譯成「身體功課」以及「身體工作」是最貼切不過的，猶如Homework一般，是每一個人每一天都必須作的功課與工作。
當然，在手療法(mamual treatment)的領域中，Bodywork指的是「在身體上的工作」，它包含了物理治療(Physcial Thearpy)、整脊學(Chiropractic)、整骨學(Osteopathic)、以及按摩療法(Massage Therapy)等幫助人們找回身體健康的相關知識與技巧，屬於一位專業的Bodyworker的養成條件，可是，我們更期盼這些觀念、知識與技巧也能散播給每一個人，讓這些讓身體「健康」知識與技術成為每一個人的日常生活「功課」、讓「健康」成為每一個人生命中最重要的價值基礎。
一個Bodyworker，中文我們暫且譯成「身體工作者」我們希望他具備人文與人道的關懷、藝術與美學的涵養以及對人體相關應用知識與技術的高度專業性，我們必須以嚴謹的態度以及高道德標準來要求一個「身體工作者」，願他「對生活有相當的理解(understanding)、對心靈本身的目的與過程了了分明(mindfulness)、以及有某種程度的自律，使心不離其既定的軌道。」「對生活理解是指能夠理智或直觀地認識到眾生的行為和反應的方式；對心靈本身的目的與過程了了分明需要一種內在的警覺、一種向內的警覺性；至於自律則是沿著某個既定方向去行為和思考的持久努力，一種需要應用意志力量的努力。」(註1)
另外一個「身體工作者」必須認知的公式是：
C=(K+S)A
C=Competitiveness競爭力
K=Knowledge知識
S=Skill技術
A=Attitude態度
因此，對於一個Bodyworker的養成，我們必須從五個層面談起，即
◎觀念 (View of Bodywork)
◎態度 (Attitude of Bodywork)
◎知識 (Knowledge of Bodywork )
◎技術 (Skill of Bodywork)
◎經營 (Administration of Bodywork)，以下我們做個簡單說明。
◎觀念 (View of Bodywork)：
觀念 指的是我們對Bodywork的願景、目的與價值認同。
從觀念的面向來看， Bodywork是一個「養生」的概念，它不是一時一刻，它是一個過程(process)，從當下(now and here)到生命盡頭。
所謂「養生」指的是一個生命內涵、價值與生存品質的提升，我們所詮釋的定義乃是：「人文、藝術與人體科學的自然生活實踐」。「人文」指的是一群人、在一段時間中、在一個空間區域內，其生存過程所產生的有形與無形的產物，是屬於生活性的；「藝術」是「人類創造的靈魂對於實相呼喚的迴響(Art is the response of man's creative soul to the call of the reality)。」(註2)，是美感的生活經驗；「人體科學」乃是人類對於我們日用的身體，以系統性、科學性的方法加以探討所驗證的人體運作知識，是科學性的認知，也是我們探討的「解剖學」，簡單的來說是對有形的身體進行的知識性探討。原本是屬於醫學的領域，現代人因知識水平的提升與科技科學的普及化，我們認為，基礎的解剖學知識應是現代一般大眾皆應具備的身體保健基本常識。
是故，整體來說，「養生」是文化性的人文蘊釀、是藝術性的心靈創造、是科學性的應用探討，而其重點就是必須在生活中落實。
「身體工作」乃是以「養生」的觀念來切入「健康」的領域，以科學的方法探討人體生活中的姿勢與運動，找尋強化身體運作機能、能量補充與降低無謂體能消耗的保健之道；運用藝術性的心靈，觀察身體各部位精緻微妙的創造，以及在生活中的姿勢與動作所表達的美感與情意言語；最後參研人文的智慧，思索身體運作的自然之理、領會造化者的獨具匠心，營運出一套屬於個人獨一無二且願意「念念若行」(註3)的生活行為。所以「身體工作」也可以說是人體使用的一個適應性原則、貫穿於生活之中的適應行原則。
因此，我們強調的是一個還原於生活內涵的「養生」觀念，嚴肅的來說，「養生」也是一種涵養身心的修行，簡單的來說便是：自制克己的生活。
「養生」與「醫療」最大的差別在於：「醫療」是將身體健康的責任交給醫生，「養生」則是將這責任還給每一個人；其真正意涵乃是－要每一個人真實的面對自己的身體、了解自己。
◎態度 (Attitude of Bodywork)：
態度指的是一位 Bodyworker對於從事身體工作的積極性作為。它包含了養命學科（身體的鍛鍊）、養性學科（心性的修養）以及人文的關懷（經典的參研）等部份，我們期待每一位Bodyworker都具有高尚的德行、健全的身心以及深厚的人文涵養。
◎知識 (Knowledge of Bodywork )
知識的部份包括：西方醫學的解剖學、生理學、病理學、運動學、生物學等學科；中國醫學的中醫基礎學（陰陽、五行、臟腑學說等）、診灸、經筋學等。知識是所有科學論述的基礎，也是所有技術的根據。故在此，我們相當的強調基礎醫學的研究，以其奠定良好的根基。
◎技術 (Skill of Bodywork)
技術是觀念、態度以及知識的具體呈現與實踐。技術的探討須植基於前述的基礎之上，包含觸診(Palpation)、指壓(Shiatsu)以及HRS(Human Rehabilitatipn Sciense)等等。技術須透過不斷的努力與堅持方得如火純青，輕易放棄、半途而廢者將功虧一簣、毫無所成。
◎經營 (Administration of Bodywork)
我們經營的三個根本理念為研究、教育與服務。經營的目標有三個部份：
一、建立完整的手療法理論體系。
二、營造一個讓Bodyworker安身立命的工作環境。
三、建立服務團隊以回饋社會。
Bodywork最終將是一種生活方式
當「健康」成為我們每一個人的功課以及生命中最重要的價值基礎時，對於從此刻到生命盡頭的這段過程中，身體的健康應該如何去規劃、如何去維護與保持，這個命題，我們必須列入我們生涯規劃的管理課程當中。
以健康的角度而言，健康觀念在日常生活中的實踐，遠比任何的保健功法來的更重要，包含Bodywork亦然。一位Bodyworker必須了解，以養生而言，其要旨在於生活形態的正常與規律，Bodywork的介入是很短暫的、有其極限。我們必須教導人們如何去完成屬於他們自己那一部份的身體工作(Bodywork)，並真正落實到它自己的生活－即如何將「自律運動」與「他律運動」(註4)規劃入自己的生活當中。
Bodyworker應該為他的客人朋友設計出適合他們個人日常生活中「自律運動」的動作，並與他們一起擬定計畫，關懷與善意的督促其執行，並建議與提醒他們定期的接受「他律運動」與保健。
Bodyworker應該須鼓勵我們的朋友將「自律運動」置入我們的行住坐臥之中，並要切記與提醒自己：不管手法技巧的良寙，其只能短暫地解決問題，對長期健康的影響是微不足道的，Bodywork最終將是一種生活方式，如呼吸般的自然。
註1：Leonard A Bullen ；《Techanique of Living 生活的修持》；慧炬出版社；p2。
註2：泰戈爾著、蔡伸章譯；《The Religion of Man泰戈爾論文集》；志文出版社；1986；p121。
註3：《六祖壇經 般若品第二》「念念若行，是名真性」。
註4：「自律運動」意旨為提升自己的身體健康而設計，以人體本能運動為基礎，以融入生活作息為目的的 「消極性」身體動作；相對於「消極性」身體動作，則「積極性」身體動作指的是「在符合人體本能以及 自己身體狀況的基本運作下」，定期規律地實施鍛鍊性的「養生運動」，如太極拳、導引術、瑜珈或者有 氧運動等。「他律運動」即定期的身體保養保健與Bodywork，亦即被動式的矯正運動。
當然，在手療法(mamual treatment)的領域中，Bodywork指的是「在身體上的工作」，它包含了物理治療(Physcial Thearpy)、整脊學(Chiropractic)、整骨學(Osteopathic)、以及按摩療法(Massage Therapy)等幫助人們找回身體健康的相關知識與技巧，屬於一位專業的Bodyworker的養成條件，可是，我們更期盼這些觀念、知識與技巧也能散播給每一個人，讓這些讓身體「健康」知識與技術成為每一個人的日常生活「功課」、讓「健康」成為每一個人生命中最重要的價值基礎。
一個Bodyworker，中文我們暫且譯成「身體工作者」我們希望他具備人文與人道的關懷、藝術與美學的涵養以及對人體相關應用知識與技術的高度專業性，我們必須以嚴謹的態度以及高道德標準來要求一個「身體工作者」，願他「對生活有相當的理解(understanding)、對心靈本身的目的與過程了了分明(mindfulness)、以及有某種程度的自律，使心不離其既定的軌道。」「對生活理解是指能夠理智或直觀地認識到眾生的行為和反應的方式；對心靈本身的目的與過程了了分明需要一種內在的警覺、一種向內的警覺性；至於自律則是沿著某個既定方向去行為和思考的持久努力，一種需要應用意志力量的努力。」(註1)
另外一個「身體工作者」必須認知的公式是：
C=(K+S)A
C=Competitiveness競爭力
K=Knowledge知識
S=Skill技術
A=Attitude態度
因此，對於一個Bodyworker的養成，我們必須從五個層面談起，即
◎觀念 (View of Bodywork)
◎態度 (Attitude of Bodywork)
◎知識 (Knowledge of Bodywork )
◎技術 (Skill of Bodywork)
◎經營 (Administration of Bodywork)，以下我們做個簡單說明。
◎觀念 (View of Bodywork)：
觀念 指的是我們對Bodywork的願景、目的與價值認同。
從觀念的面向來看， Bodywork是一個「養生」的概念，它不是一時一刻，它是一個過程(process)，從當下(now and here)到生命盡頭。
所謂「養生」指的是一個生命內涵、價值與生存品質的提升，我們所詮釋的定義乃是：「人文、藝術與人體科學的自然生活實踐」。「人文」指的是一群人、在一段時間中、在一個空間區域內，其生存過程所產生的有形與無形的產物，是屬於生活性的；「藝術」是「人類創造的靈魂對於實相呼喚的迴響(Art is the response of man's creative soul to the call of the reality)。」(註2)，是美感的生活經驗；「人體科學」乃是人類對於我們日用的身體，以系統性、科學性的方法加以探討所驗證的人體運作知識，是科學性的認知，也是我們探討的「解剖學」，簡單的來說是對有形的身體進行的知識性探討。原本是屬於醫學的領域，現代人因知識水平的提升與科技科學的普及化，我們認為，基礎的解剖學知識應是現代一般大眾皆應具備的身體保健基本常識。
是故，整體來說，「養生」是文化性的人文蘊釀、是藝術性的心靈創造、是科學性的應用探討，而其重點就是必須在生活中落實。
「身體工作」乃是以「養生」的觀念來切入「健康」的領域，以科學的方法探討人體生活中的姿勢與運動，找尋強化身體運作機能、能量補充與降低無謂體能消耗的保健之道；運用藝術性的心靈，觀察身體各部位精緻微妙的創造，以及在生活中的姿勢與動作所表達的美感與情意言語；最後參研人文的智慧，思索身體運作的自然之理、領會造化者的獨具匠心，營運出一套屬於個人獨一無二且願意「念念若行」(註3)的生活行為。所以「身體工作」也可以說是人體使用的一個適應性原則、貫穿於生活之中的適應行原則。
因此，我們強調的是一個還原於生活內涵的「養生」觀念，嚴肅的來說，「養生」也是一種涵養身心的修行，簡單的來說便是：自制克己的生活。
「養生」與「醫療」最大的差別在於：「醫療」是將身體健康的責任交給醫生，「養生」則是將這責任還給每一個人；其真正意涵乃是－要每一個人真實的面對自己的身體、了解自己。
◎態度 (Attitude of Bodywork)：
態度指的是一位 Bodyworker對於從事身體工作的積極性作為。它包含了養命學科（身體的鍛鍊）、養性學科（心性的修養）以及人文的關懷（經典的參研）等部份，我們期待每一位Bodyworker都具有高尚的德行、健全的身心以及深厚的人文涵養。
◎知識 (Knowledge of Bodywork )
知識的部份包括：西方醫學的解剖學、生理學、病理學、運動學、生物學等學科；中國醫學的中醫基礎學（陰陽、五行、臟腑學說等）、診灸、經筋學等。知識是所有科學論述的基礎，也是所有技術的根據。故在此，我們相當的強調基礎醫學的研究，以其奠定良好的根基。
◎技術 (Skill of Bodywork)
技術是觀念、態度以及知識的具體呈現與實踐。技術的探討須植基於前述的基礎之上，包含觸診(Palpation)、指壓(Shiatsu)以及HRS(Human Rehabilitatipn Sciense)等等。技術須透過不斷的努力與堅持方得如火純青，輕易放棄、半途而廢者將功虧一簣、毫無所成。
◎經營 (Administration of Bodywork)
我們經營的三個根本理念為研究、教育與服務。經營的目標有三個部份：
一、建立完整的手療法理論體系。
二、營造一個讓Bodyworker安身立命的工作環境。
三、建立服務團隊以回饋社會。
Bodywork最終將是一種生活方式
當「健康」成為我們每一個人的功課以及生命中最重要的價值基礎時，對於從此刻到生命盡頭的這段過程中，身體的健康應該如何去規劃、如何去維護與保持，這個命題，我們必須列入我們生涯規劃的管理課程當中。
以健康的角度而言，健康觀念在日常生活中的實踐，遠比任何的保健功法來的更重要，包含Bodywork亦然。一位Bodyworker必須了解，以養生而言，其要旨在於生活形態的正常與規律，Bodywork的介入是很短暫的、有其極限。我們必須教導人們如何去完成屬於他們自己那一部份的身體工作(Bodywork)，並真正落實到它自己的生活－即如何將「自律運動」與「他律運動」(註4)規劃入自己的生活當中。
Bodyworker應該為他的客人朋友設計出適合他們個人日常生活中「自律運動」的動作，並與他們一起擬定計畫，關懷與善意的督促其執行，並建議與提醒他們定期的接受「他律運動」與保健。
Bodyworker應該須鼓勵我們的朋友將「自律運動」置入我們的行住坐臥之中，並要切記與提醒自己：不管手法技巧的良寙，其只能短暫地解決問題，對長期健康的影響是微不足道的，Bodywork最終將是一種生活方式，如呼吸般的自然。
註1：Leonard A Bullen ；《Techanique of Living 生活的修持》；慧炬出版社；p2。
註2：泰戈爾著、蔡伸章譯；《The Religion of Man泰戈爾論文集》；志文出版社；1986；p121。
註3：《六祖壇經 般若品第二》「念念若行，是名真性」。
註4：「自律運動」意旨為提升自己的身體健康而設計，以人體本能運動為基礎，以融入生活作息為目的的 「消極性」身體動作；相對於「消極性」身體動作，則「積極性」身體動作指的是「在符合人體本能以及 自己身體狀況的基本運作下」，定期規律地實施鍛鍊性的「養生運動」，如太極拳、導引術、瑜珈或者有 氧運動等。「他律運動」即定期的身體保養保健與Bodywork，亦即被動式的矯正運動。
2007-05-14
View01－所謂「養生」
「養生」是一種修行，修行即是自制克己的生活。
「養生」是一種文化，文化乃是一群人、在一個空間內、在一段生活時間中對人、事、物所醞釀出來的生活形態、氛圍與產物。因此我們定義的「養生」乃是指人文、藝術與人體科學的「生活實踐」。
「養生」與「醫療」的差別在於：「醫療」乃是人們將身體健康的責任交給醫生；而「養生」則是將這責任還給每一個人。
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