引言4：「觀察」的對象

四、「觀察」的對象

　　「我們從不只看到事物本身；我們總是看到事物與我們之間的關係。」《看的方法》

「觀他」、「自觀」與「綜觀」
　　《易經·繫辭傳》有言：「遠取諸物，近取諸身。」要了解天地之間的道理，與對自身的探索與分析將會有相同的境地。事實上，我們都是整體當中的一個個體，整體運作原本是無法切割，然而為了方便說明起見，我們將觀察分為「主體」與「客體」兩個部份，主體即是觀察者，客體即是被觀察物。
　　從觀察的對象來講，所謂「觀他」，「他」指自身主體以外的「他者」，排除自己除外，其他通通都是「客體」。因此「觀他」指的是一個外觸性的、客觀性的向外觀察、感受與理解；「自觀」的主體是自己，客體也是自己。自己觀察自己的行止，是內緣性、客觀性的向內觀察，並感受、分析與理解自己的心理活動與情緒；「綜觀」的主體是自己，客體是「他者」與「自己」，「綜觀」是一個全面的、鳥瞰式的觀察，觀察「他者」與「自己」之間的交互關係，以臻至「待將全程歷盡，方知如是因果」之竟。